读书不可以忽略“附录”。有的附录，已成为该书不可或缺的部分；有的附录，可以见出作者所费功力；有的附录，甚至能体现出该书的主要撰写特点。新近，由鲁文忠著、长江文艺出版社出版的《中国美学之旅》（以下简称《美旅》）一书的两个附录，就值得特别一读。
延续了数千年的中国古典美学，生成并发展成熟了相当数量的有别于西方美学的重要命题（概念、范畴）。它们是构筑一个独立的思想体系所必需的基本范畴（命题），是支撑中国古典美学辉煌大厦的柱石，是创构中国现代美学体系的基础。《美旅》附录一，“尝试按现代美学体系，将本书介绍的中国古代重要的美学命题（概念、范畴）分类编排”。这个“分类索引”，可以戏称之为“新瓶装旧酒”，是否科学、合理，见仁见智，还有待再加探讨。但在做到历时性系统化（全书正文框架）的同时，《美旅》试图提出一个中国古典美学体系化的方案（附录一），并在正文的分题描述中，努力贯彻，时见光彩，大胆的尝试是应予肯定的。如司马迁的舒愤说，前有《诗经》、《管子》和屈原的相关思想为源，后有不平则鸣（韩愈）、诘穷而后工（欧阳修）、元气鼓荡生至文（黄宗羲）和蒲松龄的孤愤之书说相继，从而形成了与儒家传统的中和美观并峙的非中和美观。关于意境论，从先秦、魏晋时的言意说，意象说，到唐代的意境说的初步成型，经过明清诗歌情景论、清代画论中的意象、意境论，直至王国维集境界说之大成，构成了意境论极为丰富的美学内涵。条分缕析，前后呼应；穷源竟委，连贯主脉，给读者以深刻而完整的认识。
曾几何时，还有人在慨叹，中国古典美学是一片荒漠，中国古典美学研究更是一片空白。表述虽不如此直白，但转弯抹角的言外之意，表露的是一种虚无与冷漠。现在，经过几代学者的辛勤劳作，随着研究成果的不断涌现，中国古典美学的神秘面纱已被逐渐揭开，显露出了她的无比丰饶与美丽。《美旅》的附录二，编列“中国古典美学史参读书目”一百多种，包括了经过点校整理的中国古典美学资料选辑，中国古典美学通史、断代史和门类美学史，以及重要美学家（著作）美学思想的研究专著。就笔者所知，这应该是囊括了祖国大陆有关中国古典美学史的全部出版物。作为一次中国古典美学研究成果的全面展示，这个书目附录是极有参考价值的。
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